人生是一个没有返程的单行线，立身之德是决定一个人前途命运的根基所在。对普通人来说，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是基本的道德。而作为‍“为官者”，则应该有着比普通人更高一层的道德要求。

　　‍‍两千年前的东汉，“四知先生”杨震就已经明白了收受贿赂属于暗室欺心，因为在行贿者自以为“无人知道”的时候，事实确是“天知地知你知我知”，可惜新中国成立以来那些因收受贿赂被查处的贪官不明白这个“四知”，自以为手段高明，却不知“机关算尽太聪明”，其结果只能是“反误了卿卿性命”。

　　‍‍“悬鱼太守”羊续的为政清廉、拒绝受贿的美德令人敬仰，他甚至拒绝接受一条鱼的馈赠，牢牢地堵住了行贿的大门。这让我想到2013年1月22日在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话：我们抓中央八项规定贯彻落实，看起来是小事，但体现的是一种精神。‍今年中秋节中央纪委抓月饼，看起来是小事，其实是抓这后面隐藏的腐败。抓了中秋节抓国庆节，抓了国庆节抓新年，抓了新年抓春节，抓了春节抓清明节、抓端午节，就这么抓下去，总会见效的，使之形成一种惯、一种风气。可以说，虽然时代不同，但《八项规定》的制定与实施，与羊续的悬鱼行为异曲同工。

　　‍‍安徽的“六尺巷”是父子宰相张英、张廷玉立在世上的一座道德丰碑、官德丰碑，它启发后人遇事要行善、以宽大为怀、自甘吃亏，更不能因为是“官亲”就浅薄狂妄、目空一切，仗势欺人，横行霸道。“六尺巷”为我们从政人员诠释了“做官先做人，做人先修身”的为官修德的道理。

　　‍‍涞水先生司马光的名垂青史，不仅缘于他“砸缸”时慧光早见的超高智商，重要的是他接受了父亲司马池要求的“襟怀磊落、忠厚老实”的家庭教育，并把这种不追求奢靡、崇尚节俭的良好家风完善、延续到了《训俭示康》的家法中，发扬到了儿子司马康乃至后代，成为管好子女和身边人的典范。

　　‍‍“于青菜”于成龙是践行“清慎勤”的模范!他历任各种官职从未带过家属，‍以自己青菜豆腐的清廉生活担当着革除旧弊‍、兴建学舍、创立养济院、赈济灾民、弹劾贪官等朝廷重任，正因为他的“清慎勤”，得到了康熙的褒奖和百姓的爱戴，康熙赋诗赞他是“今时清官第一”，而当他在江南总督任上去世灵柩还乡时，江南百姓罢市，徒步送行20里!于成龙的人生告诉我们：治国先治吏，治吏的关键是从廉政抓起。从这个意义上说，《八项规定》就是当代的“官箴”!

　　‍‍正如10月23日在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话中说的：廉洁自律，必须筑牢防线，加强主观世界改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，做到持之为明镜、内化为修养、升华为信条。要耐得住寂寞、守得住清贫。这就是对从政者必须具备的官德的具体要求。

　　‍‍做人切记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”;做官切记“清慎勤”!