孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”(告子上)

　　孟子曰：“富岁，子弟多懒;凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。”(告子上)

　　公孙丑曰：“君子之不教子，何也?”

　　穷则独善其身，达则兼善天下。

　　不以规矩，不成方圆。

　　权，然后知轻重;度，然后知长短。

　　人有不为也，而后可以有为。

　　人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　其进锐者，其退速。

　　自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

　　心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　孟子曰：“势不行也。教者必以正;以正不行。继之以怒，继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也’。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥，莫大焉。”(离娄上)

　　孟子曰：“羿之教人射，必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”(告子上)

　　孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”(尽心上)

　　孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达才者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”(尽心上)