言不信者，行不果

　　轻千乘之国，而重一言之信。

　　食者，圣人之所宝也。

　　诚信者，天下之结也。

　　万事莫贵于义。

　　不以文章害辞，不以辞害志。

　　列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。

　　良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。

　　见贤而不急，则缓其君矣。非贤不急，非士无与虑国。 非无安居也，我无安心;非无足财也,我无足心也。 甘井竭，招木伐，灵龟灼，神蛇暴。 　　---以上《亲士》

　　君子战虽有陈，而勇为本焉;丧虽有礼，而哀为本焉;士虽有学，而行为本焉。 志不强者智不达，言不信者行不果。 　　---以上《修身》

　　其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。 　　---以上《所染》

　　天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。 天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。 　　---以上《法仪》

　　凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰，则君无养;民无食，则不可事。 食者，国之宝也，兵者，国之爪也，城者，所以自守也。此三者，国之具也。 　　---以上《七患》

　　是故国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。 是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不。” 爵位不高，则民弗敬;蓄禄不厚，则民不信;政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。 　　---以上《尚贤上》