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民谣造句-用民谣造句

更新：2023-09-14 07:43:30 高考升学网

一、民谣中不同的意象，如乌鸦、猎犬、雄鹰、雌鹿等，不仅构成了一幅动人的图画，而且对突出忠诚、永恒的主题也起到了十分重要的作用。

二、后见之明给脑门一巴掌，乡村民谣中悲伤材料、为了狡猾地避免写专栏文章而吃掉了一夸脱布丁后感到的自责。

三、随便留心一下古代有关司法的民谣，就知道百姓认为司法不公正是常态，对司法机关普遍失去了信任。古人说：“衙门大门八字开，有理无钱莫进来”、“屈死不告状”、“官司一进门，两家都求人”。虽然偏激，但民间歌谣决非信口开河。十年砍柴

四、作为一名词曲创作者兼演唱，曲风丰富，从民谣到流行到慢摇，十分吸引耳朵。

五、在1960年代，像琼贝兹和民谣歌手鲍勃迪伦抗议越南战争。

六、配器:柳琴,琐呐,钢琴,民谣钢弦吉他,低音贝斯,民族打击乐器,爵士鼓组.

七、英国民谣歌手瓦实提布尼安书面，并于1966年录制的。

八、一些民谣讲述的是史前时代的故事,而其他一些则记录了真人真事.

九、曲艺是一种民间有声艺术形式，比如民谣，说故事，喜剧对话，快板儿和相声。

十、法律诉讼、民谣歌手的恳求，甚至连最后注入的1千万美金都救不了中南方农场。

十一、有民谣唱道：乾隆下江南，路过石榴园，食过树王籽，饮过恩赐泉。

十二、民谣吉他的左手手指按弦的位置分别在哪里?

十三、石头的灰尘布满了绿色地毯，而牛仔民谣则在点唱机里播放着。

十四、俚歌民谣往往能够表现出一个地方的民风.

十五、主要经营产品有电吉他系列、古典吉他系列、民谣吉他、乐器配件等系列等产品�；队鹘缗笥压饬僦傅迹址⒄梗�

十六、一曲轻快的中速民谣，当对所爱的人唱出承诺时，他的假声一如既往的毫不费力。

十七、这不是一场民谣演唱会，也不是一台话剧表演，更不是行为艺术。

十八、秋天的阳光像水晶般透明清澈，水亮水亮地在天地间流淌，在黄色红色的各种树叶明晰的叶脉里簌簌流动，在姑娘甜美的酒窝里打转，在每一根飞扬的发丝上弹奏动听的民谣，为每一片土地每一样事物镀上温暖的味道。

十九、独对夕阳多风的沙滩上，一个女孩独对夕阳，飘忽的影子拉得很长很长，又融在水波里，柔柔地流去，流走一丝落寞，一丝惆怅。曾经相约，为何不见你的一丝音讯河水浅浅的低吟，如那首古老的民谣。

二十、新的脚在我的花园里行走，新的脚在我的花园里行走，新的手指在拨弄泥土，榆树上一位民谣歌手，歌声里有寂寞流露，新的孩子们在绿荫上游戏，新的困倦者在地下熟睡忧郁的春天依旧归来，白雪，依旧准时飘坠。

二十一、我的英文听起来是有些糟糕，倒是你的中文说的蛮好，有时候你会给我唱家乡民谣，在那印度餐馆旁边的小街角。

二十二、中原地区有用腊八粥喂枣树的风俗，用刀或斧看破树皮，将腊八粥倒在砍痕处叫做喂枣树。这样来年枣树就会多长果实，民谣曰：砍一斧，结石五，砍一刀，结十稍。

二十三、于是，我从纷杂零碎的历史片角中，搜罗着只言片语，想揭开徽州民谣这一庐山真面目，想寻找这似曾相识又十分陌生的带韵节奏。

二十四、十四行诗很可能最早流行于13世纪意大利西西里岛的宫廷诗人，他们从普罗旺斯民谣歌手的爱情诗中得到启发。

二十五、今日大地在阳光中对我吟唱，就像织布妇人以一种古老而被遗忘的语言所轻哼出的民谣。

二十六、太多的溢美之辞也无法形容这张专辑安宁和带来的感动，即使你和我一样不爱听民谣乡村也不妨一试。

二十七、曾经轰动音乐界的人物邓丽君，以其招牌性的自然可爱，通俗歌曲和民谣征服了大部分的亚洲歌迷。她以独特的声音变化和可爱邻家女孩的形象闻名于世。

二十八、请让我自我介绍。我是一个集财富和品位于一身的人。我为民谣歌手设下了陷阱，他们在到达孟买之前以被陷害。

二十九、他身旁有一个手工鼓，是由芒果树干做成的骨架，外裹着山羊皮，他用北印度语及当地方言唱着印度教，穆斯林的歌以及一些民谣。

三十、他对钢琴的地位犹如享德尔之对清唱剧，莫扎特之对协奏曲和歌剧，贝多芬之对交响曲，以及舒伯特之对德国民谣。

三十一、一首流传在贵州省贵定县音寨布依族山村的山歌民谣，让人找到了“音寨”“金海雪山”这两条充满了神奇浪漫色彩的词汇。

三十二、这个23岁的年轻人偷偷将管乐队的成员带进了他所工作的普罗维登斯宾馆，并在他递交辞职信的同时，让乐队开始演奏一曲生动的塞尔维亚民谣。

三十三、配器：琵琶，民谣钢弦吉他，钢琴，电钢琴，民族打击乐器。

三十四、我承认我是更不上时代的。我深受父亲的音乐影响，喜欢听中国民歌，民谣，和一些传统的中国歌曲。

三十五、她成了一位民谣歌手。

三十六、他是甲壳虫乐队中最多才多艺的歌手，不只是个民谣歌手。

三十七、今年我们将演唱宗教、民谣、流行及艺术歌曲。我们诚挚的欢迎旧雨新知，与我们共渡一个愉快的夜晚。

三十八、唱的民谣歌手亚瑟和他的凯尔特战士的古歌，更新的故事包括'外国人'喜欢法国骑士兰斯洛特为了取悦他们的新观众。

三十九、所以，在论文中，应用了大量的与内容有关的陇东民歌或民谣作为引子，使文章内容显的更为丰富、充实，符合民间艺术的立体性特点。

四十、喜欢独一无二，又喜欢回忆过去，这或许是他选择林一峰做3G门户民谣音乐会的原因。

四十一、本文力求通过论证和解读二者的诸多异同，揭示民谣、民歌作为早期民间口头文学的共性，探寻二者差异性的历史与文化渊源。

四十二、广州民谣的保护现状令人堪忧，在城市化的过程当中，本土语言正逐渐被边缘化，古旧建筑群空心化。

四十三、完全的一个吉他课。包括民谣吉他和电吉他的神奇指环技巧，古典吉他和民摇吉他的分解和弦运指技巧。

四十四、明清时南京就流传“古书院,琉璃塔,玄色缎子,咸板鸭”的民谣,可见南京板鸭早就声誉蜚然了.

四十五、当我抬头瞥了瞥坐在桌子后面的JohnGrady时，我已经在唱第二首歌的中间部分，那是一首热情洋溢的民谣。

四十六、对于一个年轻的爵士钢琴家和初露头角的民谣歌手来说，“吸血鬼时间”通常是他创作音乐的时间。

四十七、我主要想学弹民谣吉他。

四十八、这些民谣对于徽学研究、中国民俗文化研究以及音乐学的曲调研究，都有十分重要的意义。

四十九、他的诗作颇受莎士比亚、德国诗人海涅、以及苏格兰民谣的影响。

五十、喜欢民谣，不燥，耐听，像是一种诉说。大冰

五十一、候耀华也是中国曲艺艺术家协会的副主席。曲艺参照了民间当地的艺术形式，象民谣，说书，滑稽戏，快板和相声。

五十二、喜欢桥牌、国际象棋、民谣吉它、钢琴、葫芦丝、篆刻、茶艺。古典、世界、新纪音乐，阅读，玩游戏。

五十三、这种愿望似乎更证明来自一个女性艺术家的心灵理想。这使得艾敬更接于另一个横跨音乐和视觉艺术的著名的民谣歌手大野洋子，而不是鲍勃?迪伦。

五十四、搜集沁州黄的赞词赞诗顺口溜民谣！

五十五、北京警方本周二称，知名校园民谣音乐人高晓松醉驾，将被追究刑事责任。

五十六、随后,又连线了黄小茂一手捧红的校园民谣歌手老狼.

五十七、我们都非常喜欢民谚，目前的最佳实践中的许多理念都源自它们，同样，我们也都非常喜欢英语民谣。

五十八、这是一首半民谣曲风的快节奏的歌，也是历史上点唱最多的歌。

五十九、它所包含的音乐种类繁多，民谣、世界音乐、爵士、舞曲、无主义、摇滚、原声、古典等等，2003年还加入了歌剧的部分。

六十、配器:二胡,民谣钢弦吉他,古典尼龙吉他,钢琴,爵士低音贝斯,爵士鼓组.

六十一、正如美国冲浪手和民谣歌手杰克约翰逊在他的歌词中写道：“不要让梦想停留在梦想”，要把梦想变为现实。

六十二、Abigail的本次中国巡演中还会有一些特别的嘉宾，包括来自传统乐器演奏、歌手、民谣歌手和更多方面的艺术家。

六十三、阿尔及利亚特莱姆森传统婚纱礼服及婚庆仪式;阿塞拜疆传统乐器塔尔的制作与表演;韩国民谣《阿里郎》等。

六十四、20日晚,“余秀华诗歌分享会暨读者见面会”在北京举行,余秀华现场诵诗,民谣歌手钟立风到场弹唱,歌手李健也通过视频分享了读余秀华诗歌的感悟。

六十五、民谣吉他,在乐器本身上就与古典吉他不同,比如民谣吉他装的是钢弦,而古典吉他装的是尼龙弦,民谣吉他主要是为歌唱来伴奏,是大众比较喜闻乐见的乐器。

六十六、“湖广熟,天下足”,这句民谣见证了湖南粮食生产的辉煌,也记录了中国千百年来“南粮北调”的历史。

六十七、千百年来,山民以烤篼子火、饮老米酒,视为风调雨顺、国泰民安、生活幸福的象征,流传着“老米酒、篼子火,过了皇帝就是我”的民谣。

六十八、千百年来流传的“巴山背篓哥,干的牛马活,行走羊肠道,不幸滚下河”民谣描述的状况,已经变成了“坦途纵横车如潮,巴蜀大地传捷报”的壮美风貌。

六十九、西岸艺术馆上演民谣吉他弹唱。

七十、作者自上世纪六十年代开始搜集资料,包括正史、稗史、地方志、碑碣、家谱、民间故事、民歌民谣及现代人的史学论著,历时三十余年。

七十一、台湾少数民族嘉宾演唱布侬人传统民谣。

七十二、演出一开场,民谣吉他与三弦的搭配,让不少民众觉得既新鲜又好奇。

七十三、演出一开场,民谣吉他与三弦的搭配会让不少观众觉得既新鲜又好奇。

七十四、时光倒退数十年,不难想象,逢年过节,“牙齿生得一崭齐,妇女看见个个喜,送给和尚与尼姑,多谢多谢不用伊”这样的民谣谜语经常挂在常州市民的嘴边。

七十五、学员们食宿免费,不用交学费,可以學習电脑维修、面设计、民谣吉他演奏等,还可以选修公民权益、劳动文化、生态农业等课程。

七十六、届时,“二手玫瑰”、“新裤子”、谢天笑等内地摇滚明星,和台湾民谣大牌陈建年、胡德夫等将同台演出、引爆全场。

七十七、和李白诗词一样,威尔士古老民谣也喜欢寓情于物,这让Gareth。

七十八、贵州菜还突出酸,有“三天不吃酸,走路打蹿蹿”的民谣。

七十九、民谣风格的乐队,最早有民谣吉他、口琴和西北风格的主唱三位成员,在“北村”又加入了二胡、非洲鼓,被村民们戏称为“土摇”风格。

八十、另外,北京有句民谣――“糖瓜祭灶”,首先进入节日的食品便是“祭灶”用的糖瓜、关东糖等。

八十一、下半年将新增6个门类,分别为当代舞、民谣吉他、小提琴、中老年合唱、单簧管、手风琴。

八十二、夜空里传来断断续续的民谣吉他和弦声,弹奏着一曲悲伤的情歌,偶尔会听见几个弹错的音调,却足以打动人心。

八十三、现实世界中的某个民谣歌手客死他乡,被暗恋他的狂热小护士杀死之后意外来到了另一个世界。

八十四、一年前,他自学了民谣吉他,闲暇之余,会去大学城空地上弹唱一段。

八十五、就连吉他,也分为人们所熟悉的民谣吉他和“体态娇小”的小四弦两种。

八十六、“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日着草鞋干革命,夜打灯笼访贫农”,这是流传至今、当年中共苏区干部关心群众生活、注意工作方法的“民谣”。

八十七、他很感谢邻居哥哥卖给他的这把民谣吉他,“这成了我的饭碗”。

八十八、断瓦残垣上,几个利比亚青年打起鼓唱起传统民谣,来自全国的军人开来了各式战车,“瞻仰”这曾经的圣地。

八十九、大学几年里,课余时间中,他整天背着吉他在校园里,和一群喜欢校园民谣的朋友打成一片,奏琴唱歌,自诩为“水房歌手”。

九十、我和妤在酒店确定游玩路线时,因为,对于云南,在我的记忆里并不多,有记忆的或许就是一些像残砖碎瓦般的历史,还有云南十八怪的民谣。

九十一、“老米酒啊,篼子火,过了皇帝就是我”,外婆教给我的当地民谣,实至名归。

九十二、程璧说,她之前只见过民谣吉他,但从来没听过用尼龙弦的古典吉他发出的声音,所以当时她就被这声音吸引了。

九十三、这时从前车上下来一个丰姿绰约的女子,款款走到哼着民谣的这位身旁,秀眉微皱,杏眼半睁,“小肖,搞什么名堂?”。

九十四、22日晚7点,内地最具文艺气质的民谣歌手钟立风将作客南京先锋书店五台山店,举办小型读书音乐会,届时将与南京的读者分享他的音乐与文字。

九十五、不过,今天我们不念喜歌,唱些民谣如何?

九十六、韩山童是白莲教的人,民谣是他散布的,石人也是他事先埋下去的。

九十七、在交谈时,迈克还不时摆弄着他的宝贝民谣吉他。

九十八、这一年,校园里刮起了一阵民谣风;校园外,包括李春波、毛宁、杨钰莹、林依轮、谢东、孙悦、黄格选在内的一大批歌星红透了半边天。

九十九、农家有句民谣,叫九九歌,一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九花开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走。

一百、民间长期流传“连天山,隔天三尺三,人过要低头,马过要卸鞍”的民谣,就是对连天山的真实描绘。

一百零一、环境很有,假山、石桥、流水掩映在植物丛中,厅堂里挂着红灯、架起竹栏,耳边飘过云南民谣,真有种置身云南的错觉。

一百零二、尽管多了“民谣红歌手”头衔,但现在的陈粒更喜欢自称为“新锐亚洲女声独唱音乐人”,为了对得起这个名头,她对音乐的态度可谓精益求精。

一百零三、万晓利的歌里有杜甫诗的影子,杨一、胡吗个、李志都曾在自己的民谣中担负起“群、兴、怨”的职责。

一百零四、一年前,他自学了民谣吉他,闲暇之余,会带上一把吉他,去大学城空地上弹唱一段。

一百零五、2014年,埃拉尔已在中国市场拥有了158家琴行代理,其中EA、ED系列民谣吉他、TC系列古典吉他获得了市场的一致认可,月销量在上万件,远远超出了公司预期。

一百零六、本月23日,非科班出身却屡获国际殊荣的台湾拉纤人男声合唱团,将在上交音乐厅用拉丁文、德文再现经典声乐作品,还将带来多首台湾民谣。

一百零七、残垣老墙,枯树老枝,青砖红瓦,诗字古画,京石园林;夜晚,这里是民谣清吧.

一百零八、龙船调故乡上演“民谣在路上”。

一百零九、同时,校园民谣朝气蓬勃,积极向上,没有半点矫饰,完全是真情流露,更能打动无数学子的内心。

一百十、用尺八(竹制管乐器)吹奏出福岛民谣《炭坑节》,感动了在场观众。

一百十一、做过酒吧歌手,民谣吉他教员,琴行工作人员,乐队乐手等。

一百十二、张颔博闻强记,经史典籍、诗词小说,甚至连一些民谣谚语都能熟读成诵,随口背出。

一百十三、而商纣赏赐的金银再也没人见过,以至于当地流传着这样的民谣红崖对白崖,金银十八抬,谁要识得破,雷打崖去抬秤来!

一百十四、陈楚生再现民谣风2013年05月28日15:29东方今报。

一百十五、该书还是本言子儿小说,书中引用了一些成语,古诗词,以及谚语,歇后语,本地方言,顺口溜,民谣,历史典故等(以下统称为言子儿)。

一百十六、区别在于,摇滚就是啊我特么好穷我好愤怒,民谣是我好穷可这不能拦着我们去南方。

一百十七、而广州的星外星,在2000彻底沦入娱乐的时代,倡导“有观点的聆听”,第一次以招人耳目的方式,让京港台三地的民谣新创作集体亮相。

一百十八、陶?将带台湾民谣来民歌节舞台。

一百十九、民谣歌者李春波的小芳终于露出庐山真面目,现身某访谈节目。

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民谣造句-用民谣造句

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