(1) 王献之若无临池学书的刻苦精神,也不会成为大书法家。

(2) 你的书法水还很低,要多临池练.

(3) 临池的树木倒映季节的色彩，浅浅的池水，让孩子安全地玩耍嬉闹。

(4) 书法创作与欣赏，是凭借一定的临池经验与生活经验进行的。

(5) 多年来，利用业余时间从事绘画，临池不辍，工于画梅、兰、竹、菊、牡丹、山水等。

(6) 半城烟沙兵临池下，金戈铁马替谁争天下，一将成万骨枯多少白发送走黑发，半城烟沙随风而下，手中还有一缕牵挂，只盼归田卸甲还能捧回你沏的茶。许嵩

(7) 假山北面，楼阁临池，飞檐映水，恬静清幽。

(8) 半城烟沙，兵临池下，金戈铁马，替谁争天下，一将成万古枯，多少白发送走黑发。许嵩

(9) 钟繇钟大师临池学书,池水尽墨的事大家自然都知道,可是这个惯却是他家里人透露出来的,这么久流传下来,我们那个地方的人都知道。

(10) 归则临池,摩崖石刻、翰札古帖,黑黑白白,檐前细雨灯花落,夜深只恐花睡去。

(11) 艺术家们现场点染丹青、挥翰临池,创作数十件书画作品,借此表达对人民子弟兵真挚的节日祝福和深厚情谊。

(12) 历来流传有“临池学书,池水尽墨”的典故,也是说张芝字的故事,后世有误传为王羲之的。

(13) 李半之,在太极悟道之外,染翰临池,记得第一次见他墨迹时,就被其静穆书风所感染。

(14) 经过多年的“临池学书”,池里的水都被他的笔染黑了。

(15) 转业后,虽公事旁午,却仍临池不辍。

(16) 临池学书席地作画兰亭是个传承传统文化的好去处。

(17) 张芝,字伯英,陕州人,少好书,临池学书,所居池水尽黑,故称“墨池”。

(18) 古有王羲之“临池学书,池水尽黑”的传说,怀素“笔冢墨池”的典故,但凡书法之大成者,无不勤奋揣摩,专心体悟。

(19) 贾起家师法晋人,三十年如一日,心无旁鹜,临池不辍。

(20) 只见名家们挥翰临池,或龙飞凤舞、或笔走龙蛇,用毛笔在宣纸上挥洒自如、无拘无束地创作。

(21) 三人均为本市书法艺术界的中坚力量,他们自幼染翰临池、夜雨霜晨几十载,而且又都在各自领域恪守操行、孜孜以求。

(22) 历史上,有王羲之“临池学书,池水尽黑”,也有隋朝智永和尚“秃笔三千成笔冢”等。

(23) 成文兄自幼酷爱书画,寒暑不辍,笔耕不止,临池不废至竟夜。

(24) 如今,越来越多的人扔掉了幼年临池学书得来的书写能力而游走于键盘。

(25) 他说,东汉书法家张芝临池学书,池水尽墨。

(26) 不经过深入研究,就想凭空创造什么新事物,这种做法,无异于盲人瞎马,夜半临池。

(27) 碑帖收藏,收藏的是翰墨飘香的古典岁月,是青灯黄卷的临池艰辛,也是难以割舍的翰墨情缘。

(28) 师从青岛书坛耆宿蔡省庐,八体俱备,尤精小楷,行、草,宗法王赵,兼擅篆刻;追摹秦玺汉印,师古不泥,潜心临池,执着进取,卅年为一日,未尝稍懈。

(29) 应该来说,无论是在任上的,还是退下来的官员,出于兴趣爱好,挥翰临池,泼墨为画,本无可厚非。

(30) 面对留学这样系统庞杂的工程和关系一生的重大选择,若没有专家的指导,无疑是盲人摸象,瞎马临池。

(31) 五岁起,即在父亲的熏陶下摹帖字,凡四十余年临池不辍,故斋号曰“砚耕堂”。

(32) 受当地浓郁学风的影响,张一飞少时即临池学书,上攻甲骨金文,下研魏碑唐楷,涉猎真草隶篆。

(33) 上世纪20年代末起,丁衍庸就开始深研二王、张旭、怀素、米芾等人的书艺,每日洗砚临池,心慕手追。

(34) 威济洛波特力,然而瞎马临池的序章也就此幡然崛起。

(35) 王羲之“临池学书”,池水尽黑,终得“入木三分”的功力。

(36) 梁启超生每件事都做得“兴会淋漓”,即使在海外逃命期间,他也随身带着宝爱的碑帖,每天临池不废;夜来呼朋唤友推牌九,不亦乐乎。