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诸法造句,用诸法造句

更新：2023-09-16 15:44:47 高考升学网

1、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

2、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

3、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

4、诸法空相，无舍无受，无无舍，无无受。

5、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

6、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

7、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。

8、竞争经济的最后手段是诉诸法警，而计划经济的最后制裁则诉诸绞刑官，这句话说得很好。

9、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

10、本来我们是没有病的，所以心经上说：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，如果什么都没有，又怎么可能会有病?

11、他决定诉诸法律来抗议这种无的放矢的指责。

12、能善分别诸法相，于第一义而不动。

12、高考升学网-造句应有尽有,几千词语的造句供您参考!

13、肖博士则多次以毁谤罪将方博士诉诸法庭给予回应。

14、佛教空观以为诸法性空本无，万物原无自性，现象界的虚幻不真，唯有佛性、真如永恒长存。

15、你唯一的补救法是诉诸法律。

16、见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。

17、由此想故,构画种种诸法像类,随听见闻觉知之义,起诸言说。

18、诸法实相本是空,万象森罗幻影中。

19、作为一种本体论学说,它是将印度诸法实相说结合魏晋玄学本体论而产生的。

20、诸法实相,涅盘无名,不实不虚,亦真亦假。

21、舍利子。色不异空�？詹灰焐�。色即是空�？占词巧Ｊ芟胄惺�。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。

22、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

23、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

24、通过内在地无障碍地感知到万物的空无和透明，他在诸行无常、诸法无我和涅磐寂静这不可分割的“三法印”中获得内心的自由。

25、医生很少给自己处方，牧师也不是永远按照他们说教的道理办事，律师也害怕为了自己的利益而诉诸法律，他们知道法律是一种锐利的工具，运用起来没有把握，刮得连一根毛也不剩，但不一定刮对了人。狄更斯

26、无常关乎空性，通常人们对于无常的错误（初步？）理解：这个茶杯曾经存在，但它终将不存在。我们应该把诸行无常和佛教另一个法印结合看，另一就是诸法无我。灵山居士

27、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

28、7月16日晚,收视率调查公司索福瑞首次对此做出回应,表示一有相关证据就会立即诉诸法律。

29、昨日,昆百大集团百货大楼副总经理许德庆对此表示:为维护企业形象,昆百大集团有权将上述不法人员诉诸法院。

30、余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。

31、诸法之中,最前卫者,是“南海圣人”康有为提出的“与国际接轨”法。

32、诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,是小乘的三法印。

33、为解决日记争议,斯坦福大学曾多次派人赴弯,但是无法解决问题,现在只好诉诸法律,以求耳根清静。

34、这是观身禅的修学次第,下手简易,逐渐深入,证悟实相,体达佛陀欲令众生开示悟入佛之知见的诸法实相,最终圆证菩提。

35、一切诸法皆是虚假,随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智,名第一义谛,名第一义空。

36、(三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。

37、释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相:南无阿弥陀佛。

38、诸物、诸法、诸缘,虽名列‘脱天三境’,但其中每一境界间的差距,仍是霄壤之别。

39、放弃沉柯重梏,解衣盘礴,中西古今诸法,迁手妙得,皆为我用,却又不涩不滞、不郁不结,无半点矫揉造作,如行云流水,潺潺而出。