论语成语

更新：2023-09-19 20:54:39 高考升学网

1、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”示例：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻——者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）

2、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行�！薄度尽な袷椤ぢ砹即罚骸奥碲昭怨涫担豢纱笥�。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）

3、不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语·泰伯》

4、悦远来：使处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘者说（悦），远者来�！�

5、以文会友：指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

6、成人之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶�！笔纠罕秩讼蚶醋钤蕹梢磺形�，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集·牺牲谟》）用法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事义词：急公好义、助人为乐反义词：成人之恶、掠人之美。

7、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”示例：比亦有人说足下诚——。（唐·韩愈《与崔群书》）〖附注〗孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自《论语·八佾》：“子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。孔子这一对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。

8、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻�！堵塾铩す纬ぁ罚骸懊舳醚�，不耻下问�！�

9、循循善诱：循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行學習。出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能�！笔纠盒斐佟赌档ぁ罚骸八怀晌桓觥慕淌α��！庇梅ǎ浩�；作谓语、定语、状语；含褒义义词：谆谆教导、诲人不倦。

10、能取譬：譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处：《论语·雍也》：“能取譬，可谓仁之方也已�！笔纠憾婪蛭�，即曰贪贼；——，即曰仁义。（章炳麟《菌说》）

11、见贤思齐：看到德行高的人，就想学得与他一样。出处：《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也�！笔纠褐阆伦孵喙湃�，见贤思齐。（常璩《华阳国志·南中志》）

12、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例：小岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——？（杨沫《青春之歌》第二部第二十三章）

13、好行小惠：惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

14、敬而远之：敬：尊重；远：不接；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接。出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣�！笔纠豪仙帷端氖劳谩罚骸笆纸庞掷骱Γ贾幌蛩阃饭摹��！庇梅ǎ憾鍪�；作谓语、宾语、定语；含贬义义词：敬若神明、若即若离反义词：易人、和蔼可亲、形影相随。

15、众所周知：家家户户都知道。形容每一人皆知�！堵塾铩ぬ┎罚骸懊窨墒褂芍�，不成使知之。“程注”圣人设教，非不欲人家喻而户晓也�！�

16、从心所欲：随本身的情意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

17、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭�！堵塾铩な龆罚骸耙豆士鬃佑谧勇�，子路分歧纰缪。子曰：“女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔�！保ㄅ叭辍�，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤劳。

18、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦�！堵塾铩な龆罚骸澳吨�，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

19、箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

20、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反�！堵塾铩ぱФ罚骸安缓梅干隙梅磁颜�，未之有也�！�

21、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨�！笔纠和徊恢�，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。（清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处�！堵塾铩贰堆赵ㄆ分饕彩隹鬃佣浴叭省焙汀八　钡慕馐�。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人�？鬃铀康鞯氖�，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现�！八　钡朗恰叭省钡南硐郑浠硐直闶恰凹河⒍⑷耍河锒锶恕��？鬃铀偷娜室浴鞍恕蔽行�，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

22、理屈词穷：理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。出处：《论语·先进》：“是故恶夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳�！笔纠荷惩　逗艉俊罚骸罢缫话愫鋈幌萦凇淖ê嵴咭谎⒖贪炎詈笠徽排瓢诔隼戳恕！庇梅ǎ毫鲜�；作谓语、定语、状语；含贬义义词：张口结舌、无言以对、哑口无言反义词：义正言辞、理直气壮、振振有词。

23、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。

24、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌�！笔纠壕谱酝馊�，机繇内泄�；诖有焉�，——。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）

25、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜�！�

26、循序渐进：循：按照；序：次序；渐：逐渐。指學習工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳�！笔纠貉钣袢纭缎梁ハ茸偶恰返谌拢骸澳腔挂嗟苯逃�，——，不能一什么都等�！庇梅ǎ浩�；作宾语、定语；含褒义义词：按部就班、由浅入深反义词：一步登天。

27、匹夫不可夺志：虽是民也不可强迫他放弃主张。出处：《论语。子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

28、无可无不可：表示怎样办都行，没有一定的主见。出处：《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可�！笔纠貉σ搪枋歉觥娜�，倒还易说。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回）

29、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也�！�

30、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授——从容不迫地说：……”（杨沫《青春之歌》第二部第34章：）义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊

31、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘�！�

32、惠而不费：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十五回）

33、当仁不让：遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师�！笔纠喝思衣钚〉苡闳庀缬�，这句话仔细想来，在小弟却是——。（《官场现形记》）第十七回用法：偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做义词：义不容辞、理所当然反义词：推三阻四、临阵脱逃。

34、三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：《论语·先进》：“南容三复白圭�！敝祆渥ⅲ骸啊妒ご笱拧ひ帧分唬骸坠缰�，尚可磨也；斯言之玷，不可为也�！先菀蝗杖创搜�。”示例：愿天下有心人——而早为之所焉可耳。（严复《原强》）

35、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人學習。

36、学而优则仕：优：有余力，學習了还有余力，就去做官。后指學習成绩优秀然后提拔当官。出处：《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕�！笔纠何矣辛α渴头帕四�，叫你达到——的愿望。（老舍《四世同堂·三十四》）

37、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”示例：唐·刘禹?《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！”宋·许?《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，乎——，宜得此语。

38、恶衣恶食：粗劣的衣食�！堵塾铩だ锶省罚骸笆恐掠诘蓝芏褚露袷痴撸醋阌胍橐��！�

39、各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所�！薄堵塾铩ぷ雍薄纷釉唬骸拔嶙晕婪绰�，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所�！笔纠喝嗣穸家兴祷暗幕幔家幸麓蟹钩�，有事做，有书读，总之是要——。（毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》）

40、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类�！笔纠核慕淌橛幸桓鎏乇鸬牡胤�，就是“——”。（朱自清《经典常谈·诸子第十》）

41、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于學習，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也�！笔纠呵濉の怩氯恕抖昴慷弥窒肿础返�34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有——的效验。”义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。

42、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚?水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小?（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他�！薄堵塾铩な龆罚骸氨┗⒎牒樱蓝藁谡�，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——？（元·关汉卿《鲁斋郎》第四折）〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”（孔子对颜渊说：“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你�！焙檬ば那康淖勇妨ξ剩骸袄鲜�，您统率三军将和谁在一起？”孔子说：“赤手空拳打虎，?水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起�！保�

43、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之�！笔纠阂欢∮岩晕怂洳蛔阋遭妹�，或尚非无稗于初学，助之编定，——。（鲁迅《小说旧闻钞·序言》）义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、铺直叙用法：偏正式；作谓语、定语、分句；用于书面语。

44、了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

45、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者�！笔纠骸啊�。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。（清·李汝珍《镜花缘》第三十六回）

46、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正學習态度，刻苦學習。

47、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣�！笔纠汗湃斯蟪畔λ溃鼍巴旧锌伞＃铣巍ち跻迩臁妒浪敌掠铩ぷ孕隆罚�

48、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，??如也，君在，垴坼（cùjí，恭敬不安的样子）如也，与与如也�！笔纠褐Ｕ耦臁豆鸸痢罚骸叭创永床辉裾馕宦影愕哪悄�，旁若无人的气概�！庇梅ǎ浩�；作谓语、定语；含褒义义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

49、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为事业出力的人。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁�！笔纠捍笈�，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）

50、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉�！浯又玻俊�

51、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也�！�

52、发愤忘食：努力學習或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔�！笔纠杭日庋鹄矗埠�，就由你去。（清·文康《儿女英雄传》第三十四回）义词：废寝忘食用法：偏正式；作补语、定语。

53、食不厌精，脍不厌细：厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出处：《论语·乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细�！笔纠骸案畈徽皇场闭馐撬舷壬墓虐骞婢�，但“——”的条令却有些稀奇。（鲁迅《南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》）

54、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也�！�

55、言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。出处：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中�！�

56、年富力强：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。出处：《论语·子罕》：“后生可畏�！彼巍ぶ祆渥ⅲ骸翱鬃友院笊旮涣η�，足以积学而有待，其势可畏�！笔纠撼媚忝恰氖焙�，为人民做出更多的贡献吧！（郭沫若《科学的春天》

57、四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”

58、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说�！堵塾铩は冉罚骸笆枪识穹蜇摺爸熳ⅰ弊勇分�，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。”

59、怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例：柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——�！庇梅ǎ毫鲜�；作主语、谓语、定语；含贬义。

60、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

61、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

62、人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处：《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善�！�

63、任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”示例：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。

64、巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”示例：“他真是一个——的小人�！保ü簟肚返谒哪唬�

65、慎终追远：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣�！�

66、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式；作谓语、宾语、定语；用于称颂人义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

67、听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处：《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

68、不患上其死：指人不患上善终�！堵塾铩は冉罚骸叭粲梢�，不患上其死然�！�

69、既往不咎：原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”示例：——，以后再办起事来，审慎点就是了。（清·吴趼人《痛史》第十三回）

70、后生可畏：后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例：苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好�！庇梅ǎ褐魑绞�；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人义词：少年老成反义词：少不更事、乳臭未干。

71、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁�！笔纠合难堋肚镨返谌唬骸啊堑车谋旧��！庇梅ǎ毫�；作谓语、宾语；含褒义义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

72、色厉内荏：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与�！笔纠核鼙樽饨绲母鞔�，观察了帝国主义爪牙的——的窘态。（叶圣陶《英文教授》）用法：联合式；作谓语、状语；含贬义义词：外强中干、虚有其表反义词：表里如一、名副其实。

73、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作“杀鸡焉用牛刀”。

74、温故知新：温：温；故：旧的。温旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣�！焙骸ぐ喙獭抖几场罚骸拔鹿手乱涯眩抡呦室印！笔纠骸菍W習上的重要方法。

75、血气方刚：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得�！笔纠汗友罡�，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。（明·冯梦龙《东周列国志》第六十回）

76、言必信，行必果：说话算数，行动要坚决。出处：《论语·子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣�！痹唬骸案椅势浯��！痹唬骸白谧宄菩⒀�，乡党称弟焉�！痹唬骸案椅势浯巍！痹唬骸把员匦�，行必果，愁愁然小人哉！抑亦可以为次矣�！�

77、道听途说：道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。示例：方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法：联合式；作谓语；含贬义义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也�！薄撤匆宕剩貉灾芯�、有根有据、言之凿凿。

78、不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”示例：哎，那骂得可真也是——。（郭沫若《屈原》第五幕）

79、手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”示例：正忧疑不定，忽报宋兵到了，惊得——。（清·陈忱《水浒后传》第十二回）

80、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的�！堵塾铩ぷ雍薄罚骸吧倌昀铣�，焉知来者之不比今也�！焙蠖嘤么私笔斡兄酒形哪昵崛�。

81、人无远虑，必有忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有忧�！�

82、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

83、惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭�！堵塾铩ひ⒃弧罚骸耙蛎裰�，斯不亦惠而不费乎？”厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。

84、用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

85、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也�！弊釉唬骸傲Σ蛔阏�，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已�！笔纠核宰孕潘皇恰娜肀臣沟娜硕�。（茅盾《创造》三）

86、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”义词：待价而沽。

87、不耻下问：不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处：《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

88、见义勇为：语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也�！必屎蠓河谩凹逵挛卑凳居龅接Ω米龅氖�，就要积极主动地去做，不该该推委。

89、过犹不及：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及�！唬骸辉蚴τ�？’子曰：‘过犹不及�！笔纠褐熳郧濉端卸两萄А罚骸扒罢咄崆税谆拔�，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。

90、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也�！�

91、见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处：《论语·子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

92、欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法：连动式；作谓语、定语；含贬义。

93、犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”示例：在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“——，不忠不义”的罪名。（郭沫若《少年时代·反正前后》）

94、以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？'子曰：’何以报德？以直报怨，以德报德。'”示例：毛泽东《中国人民解放军宣言》：“中国共产党——，协同张学良、杨虎城两将军，释放�！庇梅ǎ浩�；作谓语、宾语、定语；含褒义义词：以直报怨、以礼相待、以德报德反义词：忘恩负义、无情无义。

95、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政�！笔纠褐霸缇痛蛩阋桓鲋饕�，想去回藩台去，又因为是“——”，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回）

96、言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”示例：《魏书·杨固传》：“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言�！薄抖昴慷弥窒肿础芬弧鹚幕兀骸傲礁瞿昵嵝∽樱焯煸谝黄穑挥幸桓隼铣扇嗽谂员�，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来�！绷菏登铩堆派嵝∑贰ぶ耙怠罚骸爸劣谵钠�，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”刘心武《钟鼓楼·不是结尾》：“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮！既然是该办的事就不要等！就不能慢！”

97、一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯�！映�，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”示例：刘征泰《苏步青》：据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间——。用法：偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义义词：始终如一、有始有终、善始善终反义词：虎头蛇尾、有始无终。

98、割鸡焉用牛刀：也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处：《论语·阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”

99、察言观色：观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人�！笔纠何颐挥小哪芰ΑＳ梅ǎ毫鲜�；作谓语、定语。

100、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。（《演义》第八十回）义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和�！汲龃Α轿骱骸に韭砬ā妒芳恰せ茨虾馍搅写芬窦涓瑁骸耙怀卟迹锌煞欤灰欢匪�，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

101、不亦乐乎：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水，也暗示“淋漓尽致”的意思。

102、内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

103、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理�。ㄇ濉げ苎┣邸逗炻ッ巍返谒氖嘶兀┮宕剩鹤蛔唤痰�、不厌其烦、循循善诱。

104、富贵浮云：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云�！笔纠鹤约阂簧踔孛浚晕薏豢烧兄轮�，今日竟遇着一个铁君，真是——。（清·刘鹗《老残游记》第六回）

105、述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古�！�