阅读下面一篇文章，完成26——28题。
　　
　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”
　　
　　注释：赵威后：赵惠文王妻
　　
　　26.解释句中加括号的词。（4分）
　　
　　①齐王（使）使者问赵威后：
　　
　　②（书）未发：
　　
　　③使者不（说）：
　　
　　④不（然）：
　　
　　27.翻译下列句子：（6分）
　　
　　①民亦无恙耶？
　　
　　②岂先贱而后尊贵者乎？
　　
　　③苟无民，何以有君？
　　
　　28.赵威后“舍本而问末”体现出什么样的治国主张？请说说你的看法。（4分）
　　
　　参考答案：
　　
　　26.①派遣；②书信；国书；③通“悦”，高兴；④这样;
　　
　　【评分】每题一分，共四分。
　　
　　27.①百姓安乐吗？②这不是先卑后尊（轻视我家君主）吗？或：这不是看得起地位低的，看不起地位高的吗？③如果没有百姓，怎么会有君王呢？
　　
　　【评分】每句2分，共六分。意思对即可得分。
　　
　　28.围绕“以民为本”阐述即可。
　　
　　【评分】共4分。
　　
【附译文】白话译文
　　
　　齐王派使者来问候赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的收成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我奉齐王使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有百姓？如果没有百姓，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”
　　
　　【赏析】“天下者，天下人之天下也”，古人早已悟出了民主政治的精髓，一个国家是以人民为尊贵，而非君主、统治者为尊贵的，这是近代人民主权论在远古的先声。“民为贵、君为轻、社稷次之”，君主只是为人民所认可的管理者，是“人民的公仆”，中国这种传统的民本主义渊源于先秦战国，对当时的政治家和各国首脑们认识国家的实质起到了很大的作用，矫正了统治者霸权主义的国家观念，清明的领导人应该明白只有以民为贵、以民为主，才能政通人和、长治久安